Cappella di Santo Stefano
Diocesi di Susa ( sec. XIII )
La facciata a nord dell’edificio è stata affrescata da Bartolomeo e Sebastiano Serra di Pinerolo, tra il 1483 e il 1490, con la Cavalcata dei Vizi e delle Virtù, un tema edificante che nel Medioevo veniva raffigurato all’esterno degli edifici.
Cappella di Sant’Andrea a Ramats
Diocesi di Susa ( sec. XVI )
Dal basso Medioevo, in area occitana e anche a Ramats, erano messe in scena la Vita dei Santi o la Passione di Cristo. Il sagrato della cappella di Sant’Andrea ospitava i Mystère del santo a cui partecipava la popolazione in qualità di attori.
Cappella di Sant’Antonio abate
Diocesi di Susa ( sec. XV )
Le pareti esterne della cappella di Sant’Antonio abate a Jouvenceaux sono un significativo esempio di Biblia pauperum (ossia Bibbia dei poveri), strumento di catechesi, del XV secolo.
Cappella e casa natale della beata Caterina Mattei
Diocesi di Torino ( sec. XV; XIX )
Edificio a pianta quadrata con cupoletta e con un solo altare. È impreziosita da alcuni quadri di ottima fattura, come quelli dell'icona e delle pareti laterali, doni questi ultimi della Casa Reale. Gli affreschi si limitano a semplici decorazioni.
Certosa di Madonna della Losa
Diocesi di Susa ( sec. XII )
La certosa di Madonna della Losa, tra il 1189 e il 1200, è sede di un insediamento certosino. Oggi rimane la sola cappella dedicata alla Verdine della Pietà.
Chapelle De Notre-Dame Des Fontaines
Diocesi di Cuneo ( sec. XIV )
Immersa nella natura della val Roia francese, la cappella è interamente decorata da un grandioso e smagliante ciclo affrescato nel corso del XV secolo, in tempi e da artisti diversi tra i quali è documentata la presenza del piemontese Giovanni Canavesio.
Chapelle Saint Erige
Diocesi di Cuneo ( sec. XIII )
Située dans le Département des Alpes-Maritimes, la chapelle remonte au XIIIe ou à la première moitié du siècle suivant. Elle conserve une décoration réalisée en 1451 par un fresquiste piémontais anonyme connu sous le nom de Maître de Lusernetta.
Chapelle Sainte-Marie-Magdeleine de Villa
Diocesi di Aosta ( sec. XII )
L'église du XIIe siècle se caractérise par son clocher flanqué d'un contrefort en arc. La façade et l'abside conservent des fresques représentant des saints et des épisodes de la vie de Marie-Madeleine à l'intérieur, peintes par Giacomino da Ivrea.
Chiesa di Nostra Signora dell'Alba Rosa
Diocesi di Mondovì ( sec. XVII; XVIII )
La chiesa di Nostra Signora dell’Alba Rosa sorge ai margini del centro storico, in una posizione panoramica con belvedere sulle Langhe.
Chiesa di San Bernardo d'Aosta
Diocesi di Novara ( sec. XIV; XVI )
L’oratorio, di antica fondazione, è stato rimaneggiato più volte nei secoli, in particolare all’inizio del XIX secolo. All'interno nel catino absidale un interessante ciclo di affreschi del XV secolo da poco restaurato.
Chiesa di San Fiorenzo
Diocesi di Mondovì ( sec. XIII )
Conserva sacre rappresentazioni, a cui lavorarono certamente più artisti, datate 24 giugno 1472 che occupano una superficie di ben 326 metri quadrati. Si è immersi in una vera e propria “Biblia Pauperum”.
Chiesa di San Giovanni Evangelista
Diocesi di Fossano ( sec. XV )
La cappella di San Giovanni Evangelista in Centallo si affaccia sull'antica via che porta a Cuneo; è formata da un semplice vano quadrato con la volta a crociera senza costoloni, secondo tipologie costruttive quattrocentesche.
Chapelles antiques
Chapelle est un édifice cultuel de petite dimension, isolé de façon à constituer un corps autonome. C’est aussi un lieu destiné au culte, de forme et de dimension variables, inclus dans une structure architecturale plus complexe et plus grand comme la chapelle d’un palais par exemple (la chapelle palatine, en particulier, est généralement liée aux résidences impériales ou royales), d’un château, d’un cimetière ou encore, celles d’une église. Elles sont nées pour honorer des cultes particuliers même privés ou pour des pratiques funéraires ou commémoratives et se sont diffusées dans tout l’Orient et l’Occident dès la période paléochrétienne.